Liebe Schwestern und liebe Brüder,

nun ist es schon wieder Oktober. Für die einen „der Monat“ schlechthin. Denn nicht umsonst heißt er manchmal auch „goldener Oktober“. Wie ich finde, völlig zurecht. Wenn ich da an die schönen Tage denke, an denen die Sonne auf die dann bunten Blätter scheint. Man bei einem Spaziergang das raschelnde Laub unter den Füßen hört. Vielleicht bei der Gelegenheit als Dekoration für daheim ein paar Kastanien oder Eicheln sammelt. Herrlich.

Doch für Andere ist er ein Graus. Weil es eben auch die Tage gibt, die von Regen, Nebel, Kälte und stürmischem Wind geprägt sind. Da ist dann auch die Laune manchmal nicht ganz so froh und unbeschwert. Die Gedanken etwas schwerer, auch und vor allem, wenn man dann an die kommenden, kalten Wintertage denkt. Obwohl auch die ja ihre schönen Seiten haben können. Der eine oder andere Wintersportfreund wird schon jetzt darauf warten, endlich wieder eine Runde mit den Skiern in den Loipen oder auf den Pisten drehen zu können.

Wir merken, schon allein das Wetter kann Einfluss auf unsere Gedanken haben. Die letzten Wochen mit den Wahlen in Sachsen-Anhalt, Berlin und Mecklenburg – Vorpommern haben gezeigt, dass Menschen sich auch, was ihre politischen Ansichten angeht, schon auch darum Sorgen machen, wie es mit ihrer Stadt, ihrem Landkreis oder Bundesland weitergeht. Lassen sich dabei manchmal auch von Wahlversprechen leiten – wo niemand im Vorfeld weiß, wie diese dann umgesetzt werden. Manche haben auch schon vor der Wahl Angst gehabt, was dann auf sie zukommen wird, wenn diese oder jene Partei an die Macht kommen sollte.

Ein Ereignis, dass auch im Oktober stattfand und das wir jedes Jahr am Dritten desselben feiern, ist der Tag der Deutschen Einheit. Im Vorfeld hatten damals Tausende für ihre Freiheit demonstriert. Weil sie manche Dinge, die ihnen ein freies Leben, aus ihrer Sicht, verboten, nicht mehr hinnehmen wollten.

Auch da merken wir: das mit der Freiheit ist so ne Sache. Nicht jedem kann man es immer recht machen.

Dann hören wir die Worte für den Monat Oktober, die Paulus damals an die Gemeinde in Galatien schrieb:

Zur Freiheit hat uns Christus befreit! So steht nun fest und lasst euch nicht wieder das Joch der Knechtschaft auflegen!

Das klingt doch auf den ersten Blick schon fast paradiesisch. Freiheit pur. Keine Regeln, keine Zwänge, niemand, der sagt, was man zu tun und zu lassen hat.

Sind wir ehrlich, so viele religiöse Gesetze wie das jüdische Volk haben wir nicht. Man geh davon aus, dass es damals 613 Gebote waren, die jüdische Lehrer aus dem Gesetz Mose ihren Gläubigen aufzählten.

Doch, irgendwas regt sich doch da auch heute trotz oder eben gerade mit Blick auf komplette Freiheit in uns. Dieses „wie jetzt, so ganz und gar nichts, woran ich mich orientieren kann? Kein Gerüst, dass mir den Weg weist? Hilfe, das geht doch nicht, ich bin verloren.“

Ganz so schlimm ist es nun auch nicht. Denn Paulus lässt uns nicht ganz ohne Orientierung völlig alleine. Er gibt uns einen Hinweis: Jesus Christus hat euch befreit.

Wir sollen uns schon orientieren. Nur eben auch immer mal wieder auch hinterfragen, wenn wir einem neuen Trend, einer politischen Meinung oder anderen Dingen gegenüberstehen: „Ist das jetzt im Sinne von Jesus? Würde er auch so und so tun oder hat das mit Nächstenliebe und allem, was er schon damals seinen Jüngern gelehrt hat, gar nichts zu tun?“

Ich denke, wenn wir diese Fragen uns ab und zu stellen, dann können auch wir relativ frei und fest in unserem Glauben durchs Leben gehen. Ohne uns anderen Meinungen immer und ständig unterzuordnen.

Wenn wir einmal im Monat in Haselbach für den Frieden beten, dann hören wir auch Worte aus dem Bekenntnis von Dietrich Bonhoeffer. Er hat das, was ich euch gerade versucht habe zu erklären, in noch andere Worte verfasst: „“Ich glaube, dass uns Gott in jeder Notlage so viel Widerstandskraft geben will, wie wir brauchen. Aber er gibt sie nicht im Voraus, damit wir uns nicht auf uns selbst, sondern allein auf ihn verlassen.“

Vielleicht nutzen wir die etwas regnerischen Tage jetzt im Oktober, ums zu schauen, wie es denn bei uns so ist mit der Freiheit. Und dem fest stehen.

Ich wünsche Ihnen und euch von Herzen einen gesegneten Oktober

eure Manuela Schmidt.

Jesus Christus spricht: Ich bin gekommen, damit sie das Leben haben und es in Fülle haben.

Liebe Schwestern und Brüder!

Der Monat August verspricht uns noch einmal Sonne und Wärme in  Fülle. Genießen wir es und freuen uns an den vielen Dingen, die für uns bereit sind. Im Garten werden die Früchte unserer Arbeit reif und wollen konsumiert oder konserviert werden. Leuchtend rote Tomaten und Kürbisse, Gurken, Bohnen –  alles was das Herz begehrt. Wunderschöne Blütenpracht, wohin das Auge schaut. Alles, damit wir uns freuen und dankbar sein können. Vielleicht planen wir auch noch ein paar Ausflüge oder einen Urlaub, damit unser Wohlbefinden Aufschwung bekommt.

Ja wir haben alles in Fülle und meist im Überfluss. So kennen wir das, so sind wir das gewohnt von Kindesbeinen an. Und so soll es auch mindestens bleiben. Denn bereits unsere Eltern und Großeltern konnten etwas vom Leben im Überfluss erhaschen. Wir sind mit stetigem Wirtschaftswachstum und dem Anschein der Unendlichkeit unserer Rohstoffe vertraut. Wir meinten, dass unser Leben immer besser und schöner wird, weil sich unser Konsum immer weiter gesteigert hat. Und wir dachten, dass genau das auch auf der ganzen Welt möglich sein muss, wenn wir es richtig anpacken. Aber es hat nicht funktioniert. Die Schere zwischen arm und reich ist immer weiter auseinander gegangen. Unser Reichtum speist sich aus der Armut der Länder in Afrika, Asien und Lateinamerika. Kriege kamen uns nah und machten uns bewusst wir zerbrechlich all das werden kann, was wir uns an materiellen Dingen erarbeitet haben. Andere kamen zu uns und wollten auch ein Stück vom Kuchen abhaben und unser Entsetzen hat sich bis heute nicht gelegt. Die materielle Fülle in der Welt scheitert an den Ressourcen, weil immer mehr Menschen eine gerechte Verteilung brauchen.

Bei Jesus heißt Fülle nicht schneller, höher, weiter. Er blickt auf das, was hinter Reichtum und Sattsein steckt. Er schaut auf die Trauernden, die Traurigen, die Gescheiterten, die Kranken und die Sterbenden. Jesus ist der gute Hirte, wie er von sich selbst sagt. Er kennt dich und mich und möchte, dass es uns gut geht. Das Bild vom guten Hirten ist uns vielleicht bekannt. Der Hirte, der sich Tag und Nacht um  die Seinen kümmert. Der sich aufmacht und denjenigen sucht, der abhanden gekommen ist. Weil er ein liebender Hirte ist. Weil er sein eigenes Leben gibt für die ihm Anvertrauten.  Uns fehlt es zunehmend an Sicherheit und auch am Überfluss. Aber Jesus ist gekommen, um Trost zu spenden, um Gerechtigkeit und Mitmenschlichkeit, um Toleranz und um Menschenliebe vorzuleben. Können wir das noch begreifen und Raum in unserem Leben geben?

 Denn dann könnte unser Leben sich ganz  ausfüllen, so wie es Gott für uns vorgesehen hat. Dann würde sich unser Leben nicht mehr nur um Besitztum, Absicherung und Vorteile verschaffen drehen. Dann wäre ich nicht das Wichtigste, sondern mein Nachbar. Dann brauchte ich nicht um mich Sorgen zu machen, weil sich Gott bereits um mich sorgt. Dann müsste ich mich nicht mehr strikt von meinem Widersacher abwenden, weil ich ihm bereits vergeben habe. Dann würde mein Blick frei und ungetrübt und ich könnte mit Gelassenheit dem morgigen Tag entgegen sehen.

Ich wünsche Ihnen von Herzen eine wundervolle Zeit!

Ihre Uta Baumfelder

Liebe Schwestern und liebe Brüder,

nun ist er also da, der Juli. Viele Eltern nutzen mit ihren Kindern die jetzt beginnenden Sommerferien für eine Reise. Die Einen fahren oder fliegen in den warmen Süden oder auch gen Afrika, Amerika oder Asien. Um dort Sonne und Strand zu geniessen. Andere zieht es eher in die nördliche Richtung, ob nun an die deutschen Nord- oder Ostseeküsten, nach Dänemark, Norwegen oder Schweden. Weil sie es doch lieber etwas kühler mögen. Wiederum andere nutzen die freien Tage, um ihnen noch unbekannte Orte in der Mitte Deutschlands zu erkunden.

Wir merken, jeder hat da so seine eigenen Vorlieben. Dazu kommt noch, dass einer eher gern am Strand liegt, der nächste lieber per Fuß oder Rad die Gegend erkundet und der Dritte die noch völlig ihm unbekannten Sehenswürdigkeiten entdecken will. Gut ist es dann aber allemal, wenn das Wetter noch mitspielt. Wobei sicherlich auch manch Bauer gerade jetzt, so kurz vor der ersten Ernte, oft genug den Blick gen Himmel oder in die Wetter-App wendet.

Doch leider können nicht alle Menschen so unbeschwert den Urlaub genießen. Weil sie zusehen müssen, wie sie sich und ihre Kinder jeden Tag ernähren. Oder weil sie in Branchen arbeiten, die gerade in der Ferienzeit keine „freie“ Zeit erlauben. Andere bangen vielleicht gerade um nahe Angehörige, die in den Kriegsgebieten dieser Welt als Soldaten im Einsatz sind. Wissen nicht, ob der Partner, Sohn oder Enkel wieder heil nach Hause kommt.

Von Themen wie Spritpreise, Gas- und Strompreiserhöhungen, Betriebsschließungen usw. wollen wir gar nicht erst anfangen.

Wir merken: So schön der Monat Juli auch ist, so sehr wird uns an mancher Stelle eben auch klar, dass nicht alles so gerecht ist, wie wir als Christen uns das wünschen. Und ja, auch der ein oder andere Politiker wird da an mancher Entwicklung nicht ganz unschuldig sein. Der ein oder andere kommt dann doch irgendwann für sich selbst zum Punkt: „Ach ja, früher war doch alles besser. Leichter. Einfacher“. Aber war es das wirklich? Dazu brauchen wir uns nur mal die Bibel zur Hand zu nehmen. Im Spruch für den Monat Juli 2026 lesen wir dann Folgendes:

Es ströme aber das Recht wie Wasser und die Gerechtigkeit wie ein nie versiegender Bach.

Wir ahnen: Die Worte sind nicht aus unserer Zeit. Aber um wen geht es da und was war damals geschehe? Nun: Amos war von Haus aus ein Viehzüchter und Maulbeerfeigenpflanzer. Um die Zeit gegen 760 v. Chr. erhielt er die Berufung als Prophet, und Gott sandte ihn ins Nordreich, das damals von König Jerobeam II regiert wurde. Wenn dieses Land auch wirtschaftlich gut dastand, so gab es doch große Missstände, weil dort nicht Recht und Gerechtigkeit herrschten, sondern wer Macht und Einfluss hatte, glaubte, mehr Rechte zu haben als Arme und sozial niedriger gestellte Menschen. Es herrschte Willkür und offensichtlich waren nicht alle Menschen vor dem Gesetz gleich. Das prangert Amos im Auftrag Gottes an und verkündet den Untergang des Reiches Israel, weil es nicht die Gebote Gottes befolgt. Überall im Staat, in der Wirtschaft und in der Verwaltung herrschen unwürdige Zustände, die Jahwe nicht länger duldet. Daher die Sendung des Amos, der in seinem Namen den Untergang des Reiches verkünden soll.

Jahwe will ein Gott für alle Menschen in Israel sein. Seine Liebe gilt allen. Daher

sollen auch alle vor dem Gesetz gleich behandelt werden. Gott als Anwalt der Menschenrechte. Die Verantwortlichen können sich auch nicht damit herausreden, dass sie die Gottesdienste und Opferhandlungen durchführen und damit sich die Gunst Gottes erwerben wollen.

Amos predigt ihnen stattdessen, dass Gott all diese Handlungen verachtet,

weil sie leer und hohl sind und dahinter keine moralische Haltung steht. Amos

wirft den Mächtigen vor, das Recht bewusst zu beugen, um sich Vorteile zu

verschaffen und den anderen zu schaden. Dies ist nicht im Sinne Jahwes.

Das nun zur Geschichte der Monatslosung. Es zeigt uns auf, dass schon damals, vor mehr als 2700 Jahren nicht alles gerecht war. Es zeigt aber auch, das es immer wieder Menschen braucht, die sagen: „Halt. Stopp. So geht es nicht weiter. Das ist nicht im Sinne Gottes.“

Wir müssen nicht gleich in die Politik, um einen Wandel herbeizuführen. Manchmal ist es schon gut und wichtig, wenn wir im Gespräch mit unserem Gegenüber versuchen, Ansichten zumindest ein klein wenig zu ändern. Oder durch unser Leben, besser gesagt, Vorleben, anderen zeigen, was Gerecht ist. Wo sie mit ihrem Tun andere Menschen in ihren Freiheiten einschränken.

Dann können wir schon im Kleinen etwas vielleicht ändern, was für einen Anderen etwas ganz Großes bewirkt.

Ich wünsche Ihnen und euch von Herzen einen gesegneten Juli,

eure Manuela Schmidt.

Liebe Schwestern und liebe Brüder!

Auch im Monat Mai dauert die schöne Osterzeit noch an, zumindest bis zu Christi Himmelfahrt. Der Wonnemonat Mai ist eine Zeit der Freude und der Liebe. Wonnemonat ist abgeleitet von dem althochdeutschen Wort „Weidemonat“, denn im Mai wurde das Vieh auf die Weide getrieben. Ein Labsal für die Tiere nach den langen Wintermonaten im engen, dunklen Stall. Die Natur ist erwacht. Sie erfreut uns mit Vogelgesang und einer blühenden Natur. Alles ist auf Anfang gestellt. Es ist ein glücklicher Monat für alle Geschöpfe auf Erden.

Heinrich Heine schreibt:

Im wunderschönen Monat Mai,

Als alle Knospen sprangen,

Da ist in meinem Herzen

Die Liebe aufgegangen.

Im wunderschönen Monat Mai,

Als alle Vögel sangen,

Da hab ich ihr gestanden

Mein Sehnen und Verlangen.

Der Mai mit aller seiner Pracht und Herrlichkeit möchte auch uns Menschen ganz besonders ansprechen. Können wir uns berühren lassen? Können wir Kraft und Hoffnung neu erfahren? Oder drücken uns die ewigen Sorgen weiterhin nieder? Können wir in diesen unsicheren Zeiten überhaupt noch das Gute und Schöne sehen? Kriege und Krisen dauern weiter an. Die Energiepreise erreichen utopische Zahlen. Politische Machthaber malen uns fast täglich Szenarien aus, die uns in Angst und Schrecken versetzen. Der Klimawandel verunsichert uns. Aber auch unsere eigenen Sorgen und Probleme wollen einfach nicht weichen.

Nun ist uns mit dem Monatsspruch für Mai ein gutes Wort gegeben. Aus dem Brief an die Hebräer stammt der Vers: „Die Hoffnung haben wir als einen sicheren und festen Anker unserer Seelen.“ Die Hoffnung soll sich in uns fest machen, so wie ein Schiff den Anker auswirft, um sich im Untergrund festzuhalten. Oder wie ein Baum sich selbst durch Gestein hindurch seine Wurzeln gräbt, damit er nicht fällt, sondern den Stürmen widerstehen kann.

Worauf gründen wir nun aber unsere Hoffnung? Ostern haben wir von dem großen Wunder gehört, dass Gott für uns getan hat. Jesus ist auferstanden von den Toten. Mit seinem Tod am Kreuz hat er alle unsere Schuld auf sich genommen, damit wir nicht mehr fern, sondern ganz nah bei Gott sein können. Und so wie Jesus auferstanden ist und lebt, so sollen auch wir leben. Hier auf dieser wunderschönen Erde und wenn unsere Tage hier zu Ende sind, mit ihm und bei ihm im himmlischen Reich. Solcher Hoffnung können sich die Christen rühmen. Christus ist der Anker, an dem ich festhalten kann. Und Gottes Wort die Ankerkette. Ein Glied greift in das andere. Gottes Wort wird nur verständlich, wenn ich es in mich hineinlasse. Wenn ich es lese oder im Gottesdienst erfahre. Oder wenn ich mich in der Gemeinschaft mit den anderen austausche. Hoffnung auf Gottes guten Weg für mich und auf seine Liebe, diese Erfahrung wünsche ich Ihnen von ganzen Herzen.

Ihre Uta Baumfelder

Da weinte Jesus Joh. 11₃₅

Liebe Schwestern und Brüder,

wir sind mitten in der Fastenzeit. Viele nutzen die Zeit und verzichten auf Dinge, die sonst so selbstverständlich sind, aber auch viel Zeit und Energie kosten. Sie wollen sich stärker auf sich besinnen, auf das, was im Leben wirklich zählt. Doch was zählt wirklich im Leben? Jeder setzt da seine eigenen Prioritäten. Der eine betont Familie und Freundschaften, dem anderen sind Bildung, moralische Werte und ein gutes Auskommen wichtig, dem dritten ist die eigene Fitness und Gesundheit das Wichtigste. Was es auch sein mag, es tut gut, sich hin und wieder zu hinterfragen, neu auszurichten. Dafür ist es sinnvoll, dass es solche Vorbereitungszeiten wie die Fastenzeit immer wieder gibt.

Für uns Christen sollten Nächstenliebe, ein barmherziger Blick aufeinander und die Hoffnung auf Gottes Wirken wichtige Dinge sein, die uns im Leben Sinn und Halt geben. Im Alltagsstress mit all seinen Verpflichtungen geht das leider oft unter und wir messen ihm keine Bedeutung bei. Geschehnisse aus aller Welt verunsichern uns genauso wie unsere Mitmenschen, obwohl uns die Zusage Gottes gegeben ist, da nicht allein durchkommen zu müssen. Wir sind oft getrieben zwischen Terminen, dem jahreszeitlichen Wechsel, zwischen Arbeit und Freizeitaktivitäten. Für Freunde, Familie und den Menschen neben uns bleibt meistens nur wenig Zeit. Selbst wenn man bestimmte Aufgaben für andere macht, so fühlt es sich manchmal so an, dass man einander aus den Augen verliert. Meist merkt man erst, wie getrieben man ist, wenn man durch Krankheit oder Schicksalsschlag zum Innehalten gezwungen wird. Das kann aus der Bahn werfen, obwohl wir wissen, dass wir von Gott getragen sind. Darum ist es gut, sich die Fastenzeit zu hinterfragen, ob man das richtige Maß an Zeit und Liebe für sich und den Nächsten aufbringt, ob man den richtigen Dingen nachgeht oder ob man vielleicht etwas ändern sollte. Man kann zum Schluss kommen, dass alles gut ist, wie es ist und man vielleicht nur ein wenig barmherziger auf sich selbst und andere schauen sollte. Dann darf man dankbar sein und mit fröhlichem Herzen den Frühling genießen. Vielleicht traut man sich aber auch nicht, wirklich in sich hinzuhören, weil manche Erkenntnis weh tut, weil Veränderungen schmerzen, mühsam und die Konsequenzen nicht absehbar sind. Eine Zeit lang kann man dem entgegen, es ignorieren, aber oft holt es einen ein.

Die Zeit vor Ostern, die Passionszeit, ist für unseren Glauben aber nicht nur deswegen entscheidend, weil wir in uns aufräumen, Frühjahrsputz machen. Als Christen nutzen wir die 40 Tage vor Ostern in besonderer Weise, um den Weg von Jesus nachzugehen. Konsequent trat er für seine Botschaft der Nächstenliebe und der Liebe zu Gott ein. So konsequent, dass er damit die eingefahrenen Wege der Mächtigen seiner Zeit herausforderte und sie ihn schließlich loswerden wollten und töteten. Er hat Prioritäten gesetzt, die wir heute vielleicht nur noch schwer nachvollziehen können. Die Prioritäten waren sein liebender himmlischer Vater und seine Nächsten und hier vor allem die, die es gebraucht haben: Kranke, Schwache, Ausgestoßene.

Für sie hat er sich eingesetzt, damit sie wieder Anteil haben an der Gemeinschaft, an Gottes Plan eines gelingenden Miteinanders hier auf Erden und der gemeinsamen Ewigkeit.

Auch unser Monatsspruch für März 2026 „Da weinte Jesus.“ trägt in diesem Sinne eine tiefe Bedeutung. Es ist übrigens der kürzeste Vers in der Bibel. Aber gerade in der Kürze liegt die Würze. Er verdichtet viel von dem, was Jesus ausgezeichnet hat. Jesus zeigt Mitgefühl und Anteilnahme am Leid seiner Freunde Maria und Martha, nachdem ihr Bruder Lazarus gestorben war. Obwohl Jesus wusste, dass er Lazarus bald auferwecken würde, ließ er sich von der Trauer der Schwestern bewegen und weinte mit ihnen. Der Vers verdeutlicht, dass Gott die menschlichen Gefühle ernst nimmt und Anteil am Schmerz der Menschen hat. Er zeigt auch, dass Trauer und Mitgefühl natürliche Reaktionen sind und dass selbst Jesus, der Sohn Gottes, diese Emotionen teilt. Für uns kann das eine Ermutigung sein, unsere eigenen Gefühle zuzulassen und zu wissen, dass wir im Leid nicht allein sind.

Früher war es üblich, dass man Nachbarn und anderen Dorfbewohnern bei einem Trauerfall zur Seite stand, ihre Trauer gemeinsam aushielt, an Trauerfeiern teilnahm, gemeinsam weinte. Spätestens seit und vor allem durch die Pandemie 2020 bis 2022 muss man feststellen, dass sich die Trauerkultur grundlegend verändert hat. Trauerfeiern werden immer mehr zu rein familiären Angelegenheiten im engsten Kreis. Man meint, den Schmerz allein besser aushalten zu können, andere nicht damit belasten zu wollen. Ist das wirklich so? Schafft man so, besser auszuhalten, dass wir endlich sind und nacheinander erst andere und schließlich selbst loslassen zu müssen? Gleichzeitig scheinen sich viele nicht mehr zu öffentlichen Verabschiedungen hingehen zutrauen oder den einfachen Weg zu nehmen, das Thema einfach zu ignorieren. Sei es aus Scham, aus Unsicherheit vor dem richtigen Umgang, aus Gleichgültigkeit oder weil Alltagsaufgaben wichtiger sind. Auch zum gemeinsamen Gedenken am Volkstrauertag oder am Ewigkeitssonntag, an dem nochmal allen Verstorbenen gedacht wird, kommen nur noch wenige. Es hat an Bedeutung verloren, gemeinsam zu tragen, was wir allein nur schwer schultern können. Dabei könnte es durchaus helfen, auch gegen die viel beschworene Vereinsamung. Gott hilft tragen – diese Erfahrung haben jahrhundertelang Menschen gemacht, davon handeln unzählige Trauerlieder. Gott hilft auch dadurch, dass sein Sohn dazu auffordert und vorlebt, als Christen das Leben gemeinsam zu tragen. Das schöne und das schwere, Freude und Kummer.

Es ist auch nicht übergriffig, Interesse aneinander zu haben, am Leben anderer Anteil zu nehmen, Interesse zu zeigen. So wichtig Privatsphäre ist, keiner lebt sich selber. Daher ist dieser kurze Satz der Monatslosung eine Einladung, jetzt in der Fastenzeit darüber nachzudenken, ob wir vielleicht wieder mehr Mitgefühl füreinander haben und wie Jesus auch miteinander weinen sollten, wenn es sein muss. Tränen können das Wischwasser sein, dass beim Frühjahrsputz unserer Seele hilft. Gereinigt und befreit können wir dann mutig angehen, was dieses Jahr noch auf uns wartet.

In diesem Sinne eine gesegnete Fastenzeit

Chris Schönefeld

Gott spricht: „Siehe ich mache  alles neu“

Offenbarung 21,5

Liebe Brüder und liebe Schwestern,

wenn auch ein bisschen verspätet, so möchte ich euch/Ihnen für das Jahr 2026 alles Gute wünschen. Gesundheit und Zufriedenheit, Glück und Erfüllung – aber ganz besonders möge Gottes Segen auf allen Wegen und bei allem Tun bei Ihnen sein.

Jedes neue Jahr ist wie ein weißes Blatt Papier – unbeschrieben und unbenutzt und irgendwie hoffen wir doch immer wieder, dass ein neuer Anfang machbar ist. Vielleicht gab es auch gute Dinge und Entwicklungen im alten Jahr. Vielleicht war da aber auch viel Schmerz, viele Sorgen, Ausweglosigkeit, Angst oder Schuld. Was gut war sollten wir bewahren und mitnehmen. Wunden müssen heilen, Sorgen und Ängste lassen sich nicht einfach abschütteln. Manchmal braucht es dafür auch Hilfe von außen, die man suchen und annehmen sollte. Schön wäre es ja, wenn jemand meinen „Resetknopf“ drücken würde und alles neu beginnen könnte.

Wie in jedem neuen Kalenderjahr, so gibt es auch für das Jahr 2026 wieder eine Jahreslosung. Das ist eine gute Tradition, die es schon seit über 95 Jahren gibt. Damals wollte man in schwierigen Zeiten ein klares biblisches Zeichen setzen. So wird heute durch eine ökumenische Arbeitsgemeinschaft drei Jahre im Voraus ein Bibelvers ausgewählt, so dass Christen einen gemeinsamen Leitvers für das gesamte Jahr zur Hand haben.

Der Leitvers für 2026 ist aus der Offenbarung entnommen. Die Offenbarung des Johannes von Patmos ist in der Bibel als letztes Buch zu finden. Johannes hat die Zerstörung seiner Heimat durch die Römer erlebt. Der Tempel ist gebrandschatzt und ausgeraubt. Christen werden konsequent von den Besatzern verfolgt. Aus Verzweiflung flieht Johannes auf die Insel Patmos. Dort findet er Ruhe zum Schreiben. Er beschreibt die Zustände in seiner Heimat. Er benutzt Bilder, die in seiner antiken Zeit verstanden worden. Seine Worte sind inspiriert. Er klagt nicht nur an; er hat eine tiefe fundamentale Hoffnung, dass eine neue Zeit anbrechen wird.

Dass der Gott der Liebe und der Barmherzigkeit, der selbst als Mensch auf dieser Erde gelebt, geheilt und gepredigt hat, weinen und leiden musste, gefoltert und getötet wurde und auferstanden ist und lebt, diese Erde verwandeln wird aus einem Chaos von Not, Elend, Machtmissbrauch, Kriegen, Zerstörung und Tod in ein Reich des Friedens und der Freude, des Lebens und der Herrlichkeit.

Johannes hört Gottes Wort: „Siehe ich mache alles neu.“ Es wird nichts bleiben, was euch niederdrückt, euch das Leben so unendlich schwer macht. Es wird eine Zeit anbrechen in der Gott alle eure Tränen abwischen wird. Euer Schmerz und alle eure Leiden, selbst die größte Todesangst werden Vergangenheit sein. Eure Freiheit wird Realität! Endgültig, für immer!

Das ist seine Botschaft, die er den Menschen damals und uns heute geben will. Es sind Gottes Worte, die er hört und niederschreibt.  Und Gottes Plan ist unumstößlich.

„Siehe ich mache alles neu.“ Das ist uns auch heute zugesagt. Gott verspricht bei den Menschen zu wohnen. Das tut er bereits jetzt in jedem und jeder.

Hören wir seine Stimme? Können wir uns einlassen auf das, was er uns ans  Herz legt? Werden wir tätig, wenn es um die Liebe geht, die Jesus uns vorgelebt hat? Lassen wir uns verwandeln von ihm und können Hass, Egoismus, Neid, Selbstsucht,  Habgier ablegen und stattdessen dem vertrauen, der unsere Wege so wunderbar leiten möchte?

Lasst uns untereinander Frieden stiften, lasst uns Gemeinschaft bauen, lasst uns aufstehen gegen Ungerechtigkeit, gegen jede Art von Gewalt und Zerstörung! Lasst uns unsere Hoffnung und unseren Glauben bewahren! Solange wir Gott in unseren Herzen spüren, werden wir auch in diesem Jahr getrost leben.

Das wünsche ich euch! Bleibt behütet!

Uta Baumfelder

„Du sollst den HERRN, deinen Gott, lieben mit ganzem Herzen, mit ganzer Seele und mit ganzer Kraft“

Liebe Schwestern und liebe Brüder,

„alle Jahre wieder“…nein, damit meine ich diesmal nicht das bekannte Weihnachtslied. Sondern das, was ganz viele Menschen zum Jahreswechsel tun: Sich Dinge für das kommende Jahr vornehmen. Der Eine will endlich aufhören mit rauchen, der Nächste soundso viele Kilos abnehmen und der Dritte auf Schockolade verzichten. Einige können das auch noch eine Zeitlang nach dem ersten Januar durchhalten, doch andere merken schon nach kurzer Zeit: „Der innere Schweinehund ist doch stärker.“
Alles in allem merken wir: Die Gewohnheiten abzugelegen, Neues im täglichen Ablauf einzubauen oder auf die ein oder andere, liebgewohnene Seelentröstung zu verzichten, fällt doch arg schwer. Und so gibt es wohl kaum Jemanden unter uns, der ein zum Jahreswechsel selbst „verordnetes“ Vorhaben über Monate, Jahre oder gar für immer beibehält.

Von einem Vorsatz der ganz anderen Art hören wir im Monatsspruch für den Monat Januar. Dieser ist kein typischer Jahreswechsel-Vorsatz. Er steht im fünften Buch Mose: „Du sollst den HERRN, deinen Gott, lieben mit ganzem Herzen, mit ganzer Seele und mit ganzer Kraft“

Dieses 5. Buch des Propheten Mose, auch Deuteronomium genannt, ist voll von Zusagen und auch von Ermahnungen. Mose will das Volk Israel noch einmal an alles erinnern, damit sie auch ja nichts vergessen. Sie sollen sich daran erinnern, was Gott getan hat auf ihrer langen Reise durch die Wüste. Sie sollen sich daran erinnern, was Gott ihnen an Segnungen zugesagt hat. Sie sollen sich daran erinnern, mit wem sie unterwegs waren, sind und auch sein werden: mit dem HERRN, ihrem Gott.

All die Zusagen sind eng verbunden mit der Ermahnung, diesem Gott unbedingt treu zu bleiben, ihn zu ehren und nicht auf die Verlockungen der anderen Völker hereinzufallen. 
Doch hierbei geht es nicht allein um blinden Gehorsam. Mose sagt: „Du sollst den Herrn, deinen Gott, lieben!“ Aber nicht irgendwie sondern voll und ganz. Um das besser verstehen zu können, müssen wir uns die 3 wichtigen Punkte des Verses anschauen:
Mit ganzem Herzen (lebab): Im biblischen Verständnis ist das Herz nicht nur der Sitz der Gefühle, sondern auch des Denkens, Wollens und Entscheidens. Es fordert eine bewusste Ausrichtung des Willens und der Absichten auf Gott.

Mit ganzer Seele (nefesch): Hier ist das gesamte Leben bzw. die Lebenskraft gemeint. Es impliziert die Bereitschaft, Gott mit dem gesamten Sein und notfalls unter Einsatz des eigenen Lebens treu zu bleiben.

Mit ganzer Kraft (me’od): Das hebräische Wort bedeutet wörtlich „Sehrheit“ oder „Vielheit“. Es umfasst alle Ressourcen eines Menschen: physische Stärke, Besitztümer, Zeit und soziale Stellung. 

Wir merken: Das ist ne ganz schöne gewaltige Aufgabe, die der Prophet da von den Gläubigen verlangt. Ein unlösbare?
Auch wir Christen heute, tausende Jahre später, stellen uns sicher das eine oder andere Mal die Frage: Wie ist das eigentlich mit meinem Glauben? Bin ich zwar noch in der Kirche Mitglied, aber so wirklich intensiv „glaube“ ich nicht mehr? Oder ist da schon noch so ein Gefühl, dass die Glaubensflamme zwar in mir zwar flackert, aber doch nicht mehr so intensiv wie vor Jahren? Kann ich wirklich sagen, ich liebe Gott mit ganzem Herzen, mit ganzer Seele, mit ganzer Kraft?

Vielleicht kann uns dabei auch die Losung für das Jahr 2026 helfen: „Gott spricht: Siehe, ich mache alles neu!“. Wir finden sie in Offenbarung 21,5. Sie bildet quasi einen Bogen zur Schöpfungsgeschichte. Als Gott die Welt schuf. Wir merken, Gott ist immer wieder darauf bedacht, seinen Weg mit uns Menschen zu gehen. Auch wenn wir selbst diesen aus den Augen verlieren, uns verirren. Verzetteln im großen Ganzen. Er lässt uns nicht „im Stich“.
Dann merken wir, gerade am Übergang von einem Jahr zum anderen: Manchmal ist es gar nicht so schlimm und schlecht, sich zuerst mit dem eigenen Glauben zu beschäftigen und dann mit dem, an den man glaubt. Wir sind damit auch nicht allein auf weiter Flur. Sondern Gott wird uns helfen. Immer und immer wieder.

Ich wünsche Ihnen und euch von Herzen einen gesegneten Januar,
eure Manuela Schmidt.

Gott spricht: Ich will das Verlorene wieder suchen und das Verirrte zurückbringen und das Verwundete verbinden und das Schwache stärken.

Hesekiel 34,16

Liebe Schwestern und Brüder,

es ist schon ein paar Jahr her, als das letzte Mal ein Schäfer mit seiner Herde hier durch Hasenthal zog. Auch sonst sieht man im Landkreis Sonneberg keinen Schäfer mehr, der mit einer hunderte Tiere – umfassenden Herde über die Wiesen und Felder zieht. Eigentlich schade, dass dieser Berufszweig nicht mehr so „in Mode“ ist. Schließlich kümmerten sich viele Jahrzehnte und Jahrhunderte Schafe auch um die natürliche Pflege ganzer Landschaften. Schön anzusehen war es allemal, wenn da diese wolligen Tiere gemütlich auf den Wiesen standen.

In der Matthäuskirche in Spechtsbrunn finden wir auch Worte über einen guten Hirten. Sie stammen aus dem Psalm 23. Was verbinden nun wir mit dem Hirten? Seien wir ehrlich, als erstes kommt uns da ja schon das romantische Bild vor Augen, dass ein Schäfer mit seinem Hütehund auf einer frischen, saftigen Wiese steht, von morgens bis abends, bei Wind und Wetter. So stellen wir Laien uns das sicherlich oft vor. Die Realität schaut mittlerweile sicherlich anders aus. Wenn Zuchtpläne am Computer erstellt werden, es dank Statistiken einfach nur noch um die Rentabilität geht usw. Doch ein wenig dürfen wir ja sicherlich noch unseren nostalgischen Vorstellungen hinterherträumen, oder?

Auch im Monatsspruch für den Monat November lesen wir von einem Hirten. Auch da keimt so ein „Ideal-Bild“ in uns auf: Da hat sich so ein niedliches Schäfchen, warum auch immer, von der Herde entfernt. Irgendwie hat es sich dann an einem Strauch verletzt. Der Schäfer geht auf die Suche, sucht solange, bis er es findet, kümmert sich. Und bringt es zurück zur Herde.

Kann das Bild jetzt nicht einfach so stehen bleiben? Irgendwie hoffen wir doch insgeheim ganz sehr es uns. Doch ich muss euch enttäuschen. Denn vor dem Vers, der uns für den November gegeben ist, klagt Hesekiel die miserablen Hirten an. Er meint damit nicht die, die Schafherden vorangehen und sie weiden.
Gemeint sind die Führer des Volkes, die ihre Macht missbrauchen.

Die Herrschenden damals ließen sich nämlich gerne ‘Hirten’ nennen, auch die Despoten, denn das klingt gut. Hirten, die scheinbar fürsorglich für ihre Herden eintreten, in Wirklichkeit aber nichts anderes treiben als ihre Macht auszunutzen.

Wenn wir uns so auf dieser Welt umschauen, dann fallen sicherlich auch uns ein paar Menschen ein, die sich insgeheim null darum kümmern, wie es jedem Einzelnen in ihrem Volk geht. Denen es nur wichtig ist, dass sie gut dastehen. Das sie durch unnötige Kriege so viel wie möglich an Land wieder für sich einnehmen können , ohne Rücksicht darauf zu nehmen, wieviele Opfer diese Kriege fordern. Oder sich, in völliger Selbstüberschätzung, im Vorfeld schon als Gewinner des Friedensnobelpreises sehen.

Wir merken, so sehr unterscheiden sich die Themen damals und heute nicht.

Doch der Prophet stellt den politischen Machthabern jemanden entgegen: Gott. Er ist derjenige, der sich um die Menschen kümmert. Gott wird dabei auch mal etwas schärfer im Ton, wenn er den Machthabern droht: ‭So spricht GOTT, der Herr: Siehe, ich komme über die Hirten, und ich will meine Schafe von ihren Händen fordern und will ihrem Schafeweiden ein Ende machen, und die Hirten sollen nicht mehr sich selbst weiden; denn ich will meine Schafe aus ihrem Maul erretten, dass sie ihnen künftig nicht mehr zum Fraß dienen sollen. Aber er will sich eben nicht nur um das Körperliche, sondern auch um ihre Seele kümmern. Wenn er da schreibt mit Worten Gotts: ‭Ich selbst will meine Schafe weiden und sie lagern, spricht GOTT, der Herr. Ja, Gott selbst möchte uns Ruhe schenken. Zeiten, in denen wir wirklich zur Ruhe kommen können. Auszeiten für die Seele.

Gerade in diesen Tagen jetzt im November, wo die Tage eh schon trüb und regnerisch oft sind. Der ein oder andere sich innerlich auch schon auf die beiden Sonntage vorbereitet, in denen es um das Gedenken Verstorbener oder der Opfer der weltweiten Kriege geht. Da ist es wichtig, dass auch wir uns immer wieder daran erinnern und erinnern lassen, das es da Jemanden in unserem Leben gibt, der „das Verirrte zurückbringt auf den richtigen Weg, die Wunden verbindet und das Schwache stärkt“.

Ich weiß, es fällt uns oft nicht leicht, runterzukommen. Aber vielleicht sollen auch wir uns immer mal wieder die Zeit geben, uns einzulassen. Auf Gott, auf sein Wirken in unserem Leben. Einen Schritt dahin habt ihr jetzt eben schon getan – indem ihr euch diese Zeilen bis zu Ende durchgelesen habt.

Ich wünsche uns allen einen gesegneten November,

Ihre und eure Manuela Schmidt

Jesus Christus spricht: Das Reich Gottes ist mitten unter euch. Lukas 17,21

Liebe Brüder, liebe Schwestern!

In einem Abendlied im evangelischen Gesangbuch unter der Nummer 490 heißt es in der dritten Strophe:

„So mögen Erdenreiche fallen, dein Reich, Herr, steht in Ewigkeit und wächst und wächst, bis endlich allen das Herz zu deinem Dienst bereit.“

So viele Weltenreiche hat unsere Erde im Verlaufe der Zivilisation schon erlebt. Imperien wuchsen, hatten lange Zeit Bestand und sind schließlich alle untergegangen. Aus der Antike sind uns  große Weltreiche überliefert. Das Babylonische Reich existierte von 626 bis 539 vor  Christus. Unter König Nebukadnezar, der uns im Alten Testament begegnet als Eroberer und Zerstörer von Jerusalem, wurde das Reich stark. Doch nach seinem Tod zerfielen die stabilen Strukturen und die Perser hatten leichtes Spiel, Babylon zu erobern. Das Perserreich, das um 500 vor Christus existierte gilt als das größte der Antike, denn es hatte ca. 44% der Weltbevölkerung unter sich. Auch das Reich des Alexander des Großen im 4. Jahrhundert vor Christus war durch seine Eroberungszüge sehr groß, zerfiel aber auch nach seinem Tod. Das antike Griechenland existierte von 800 bis 30  vor Christus. Stadtstaaten wie Athen und Sparta entstanden. Die Grundlagen der Demokratie, der Philosophie und der Wissenschaft und der Kultur wurden entwickelt und prägten die europäische Zivilisation. Das Römische Reich war das größte Weltenreich nach seiner Ausdehnung, denn es umfasste drei Kontinente. Es existierte zwischen 200 vor Christus bis 476 nach Christus. Vieles aus der hat die Zeit überdauert. Geblieben sind Straßen, Aquädukte, Kolosseum, Amphitheater. Romanische Sprachen sind in Europa entstanden. Latein wird in der Schule unterrichtet und ist für Biologie und Medizin notwendig. Recht und Staatswesen in Europa sind vom römischen Recht geprägt. Das Römische Reich mit seinen vielen Sprachen, Völkern, Religionen war nicht nur eine Gesellschaftsform, sondern die Idee eines grenzenlosen Reiches. Dennoch zerfiel es in zwei Teile, als ein germanischer Heeresführer den letzten Kaiser absetzte.

Viele weitere große Weltenreiche folgten. Das Mongolenreich unter Dschingis Khan war das größte zusammenhängende Reich der Weltgeschichte. Das größte Reich der Welt mit Kolonien auf der ganzen Welt war das Britische Empire zwischen 1920 und  1936 mit 35 Millionen Quadratkilometer Fläche.  Die Liste der Weltenreiche ließe sich weiter fortsetzen, denn auch in unserer Zeit und unserer neueren Vergangenheit haben immer wieder Staatsoberhäupter versucht sich zu etablieren. Auch was gegenwärtig geschieht zwischen den sogenannten Großmächten gehört in diese Kategorie.

Als Jesus die Frage von den Pharisäern nach dem Kommen des Reiches Gottes gestellt bekommen hatte, war da eine große Sehnsucht zu spüren. Auch damals gab es große Erwartungen, Gedanken, Vorstellungen und Wünsche. Das Reich Gottes muss doch irgendwie greifbar, sichtbar und vorausschaubar sein! Eben so wie alles, was uns täglich umgibt. So wie eine Prognose, so wie unser Wetterbericht, der heute ziemlich exakt dank wissenschaftlicher Methoden erstellt wird. Oder so wie die jährliche Vorausschau der Wirtschaftsweisen zur Entwicklung oder zur Rezension der Wirtschaft. Oder wie die Erstellung von Szenarien über die  Auswirkung des Klimawandels. Wir wollen doch unsere Zukunft planen oder noch besser vorhersehen! Ungewissheit erzeugt doch Angst! Angst lähmt und macht uns kaputt. Wie sollen wir leben ohne gesicherte Zukunft?

Jesus redet vom Reich Gottes – eigentlich immer solange er als Wanderprediger in Galiläa und Judäa unterwegs ist. Er erzählt den Menschen in Gleichnissen wie das Reich Gottes ist. Etwa das Gleichnis vom Senfkorn, das so winzig klein ist. Aber wenn es zu keimen beginnt und wächst, dann wird es so groß, dass Vögel auf seinen Zweigen wohnen. Auch das Gleichnis vom verlorenen Sohn, der es satt hatte, auf dem Hof seines Vaters zu schuften und lieber sein Erbe in der Welt verprassen wollte. So tat er und als das Geld aufgebraucht war, wusste er  sich nicht anders zu helfen, als nach Hause zurück zu kehren und den Vater reumütig zu bitten, ihn als Knecht einzustellen. Aber der Vater vergab ihm und er feierte ein großes Fest, weil sein verloren geglaubter Sohn zurückgekehrt war.

In der Bibel gibt es noch viele weitere Hinweise, wie Gottes Reich sein wird. Aber Jesus sagt auch, dass es nicht möglich ist, das Reich Gottes im Voraus zu bestimmen, weil menschliche Erkenntnis dabei an ihre Grenzen stößt. Er sagt aber vom Reich Gottes auch, dass es bereits mitten unter den Menschen ist. Gottes Wirken in dieser Welt ist immer wieder erfahrbar. Wer Jesus nachfolgen kann, der baut direkt mit am Reich Gottes auf Erden.  Nicht erst in ferner Zukunft, sondern schon jetzt und hier. Eingeladen sind jedenfalls alle Menschen, weil Gott seine Geschöpfe über alles liebt. Dort wo Gottes wirken in dieser Welt sichtbar wird, da beginnt das Reich Gottes sich zu entfalten.

In unserem monatlichen Friedensgebet haben wir kürzlich ein wunderschönes Lied gesungen. Darin heißt es:

Wo Menschen sich vergessen, die Wege verlassen…

Wo Menschen sich verschenken, die Liebe bedenken…

Wo Menschen sich verbünden, den Hass überwinden…

Da berühren sich Himmel und Erde, dass Frieden werde unter uns.

Ich wünsche Ihnen und euch von Herzen eine wunderbare Herbstzeit!

Ihre/ eure Uta Baumfelder